戊戌年,當(dāng)年的國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校、國(guó)立藝術(shù)院分別迎來(lái)120周年、100周年、90周年華誕,他們?cè)?jīng)的掌舵人、締造者蔡元培先生恰百五十齡。這個(gè)春天,中國(guó)嘉德向他們致敬!我們有幸得同一藏家厚賜,一組蔡元培家族舊藏將于嘉德春拍隆重登場(chǎng)。其中,以徐悲鴻早年巨制《秋林三駿》領(lǐng)銜的15件佳制將于“大觀(guān)夜場(chǎng)”中亮相,余者將以專(zhuān)題形式呈現(xiàn)于“近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)中。
1917年1月4日,結(jié)束法國(guó)游學(xué),剛剛歸國(guó)的蔡元培正式就任國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng),這座中國(guó)歷史上首以“國(guó)立”冠名的高等學(xué)府,迎來(lái)了她的新任掌舵人。是年4月8日,應(yīng)北京神州學(xué)會(huì)之邀,蔡元培發(fā)表了“以美育代宗教”的專(zhuān)題演講,對(duì)其1912年任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)時(shí)提出的“世界觀(guān)”和“美育主義”作進(jìn)一步的闡述。之后,這篇演講詞便以《以美育代宗教說(shuō)》為題先后于《新青年》和《學(xué)藝》雜志刊載。該命題自正式提出,便引起教育界、文化界、美術(shù)界的的注意,并藉由新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。在此后的十余年間,蔡元培多次就該命題進(jìn)行演講和撰稿,對(duì)命題內(nèi)容予以不斷豐富和完善。理論之外,蔡元培更傾注心血于美育實(shí)踐的具體推動(dòng):1918年中國(guó)第一所國(guó)立美術(shù)學(xué)校,國(guó)立北京美術(shù)學(xué)?!嗉粗醒朊佬g(shù)學(xué)院前身——的成立,離不開(kāi)蔡元培還任教育總長(zhǎng)時(shí)對(duì)大學(xué)建設(shè)和美育普及的關(guān)切;1928年國(guó)立藝術(shù)院——亦即中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身——的成立,更是時(shí)任南京國(guó)民政府大學(xué)院院長(zhǎng)的蔡元培覺(jué)決心改革專(zhuān)門(mén)美育之格局,親身傾力的結(jié)果。在專(zhuān)門(mén)美術(shù)人才的識(shí)得和栽培方面,蔡元培更是民國(guó)至關(guān)重要的一位伯樂(lè),作為民國(guó)時(shí)政壇、學(xué)界很有影響力的要員、學(xué)者,蔡元培從不以身份名望自居,對(duì)青年才俊傾心結(jié)交,知人善用。徐悲鴻赴歐留學(xué)、劉海粟經(jīng)營(yíng)私立美專(zhuān)、林風(fēng)眠出任國(guó)立藝術(shù)院首任院長(zhǎng),都離不開(kāi)蔡元培的斡旋、支持和決策。
戊戌年,當(dāng)年的國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校、國(guó)立藝術(shù)院分別迎來(lái)120周年、100周年、90周年華誕,他們?cè)?jīng)的掌舵人、締造者蔡元培先生恰百五十齡。這個(gè)春天,中國(guó)嘉德向他們致敬!我們有幸得同一藏家厚賜,一組蔡元培家族舊藏將于嘉德春拍隆重登場(chǎng)。其中,以徐悲鴻早年巨制《秋林三駿》領(lǐng)銜的15件佳制將于“大觀(guān)夜場(chǎng)”中亮相,余者將以專(zhuān)題形式呈現(xiàn)于“近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)中。
蔡元培行書(shū)陸游《怡齋》詩(shī)
立軸水墨紙本
127×31.5cm
RMB:300,000-500,000
鈐印:蔡元培印、孑民
題識(shí):目寒同學(xué)兄雅屬。蔡元培。
上款:“目寒同學(xué)兄”即張目寒(1902-1980),安徽霍邱人。早年在魯迅任教的北京世界語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí),曾參加北京著名文學(xué)團(tuán)體“未名社”的發(fā)起工作;先后擔(dān)任南京國(guó)民政府中央執(zhí)行委員等要職,赴臺(tái)后曾任后“監(jiān)察院”秘書(shū)長(zhǎng).為于右任先生的重要幕僚。
鑒藏?。哄E_(tái)靜農(nóng)所藏
說(shuō)明:關(guān)于本幅,《新民晚報(bào)》1998年10月14日第25版曾對(duì)此進(jìn)行報(bào)道。根據(jù)報(bào)道可知,本幅為張目寒親向蔡元培先生求書(shū),后因故至臺(tái)灣。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),被早年畢業(yè)于北京大學(xué),后為臺(tái)灣學(xué)術(shù)界泰斗臺(tái)靜農(nóng)先生看到,遂以5幅自己的書(shū)法換來(lái)這幅恩師的墨跡,裝裱后一直懸掛在家中書(shū)齋內(nèi)。1990年7月,蔡氏后人通過(guò)報(bào)紙看到臺(tái)靜農(nóng)先生書(shū)齋中的這張蔡元培先生的書(shū)法,立刻寫(xiě)信致臺(tái),提出是否能夠拍攝此件書(shū)法清晰的照片。臺(tái)靜農(nóng)先生得悉此事后,遂表示愿意將這件書(shū)法無(wú)常贈(zèng)給蔡氏后人。彼時(shí)臺(tái)先生身體不適,住進(jìn)醫(yī)院長(zhǎng)期靜養(yǎng),在愛(ài)字將離之際,特意換上新衣回到書(shū)房與恩師書(shū)法合影留念,后委托友人寄回大陸。同年11月,臺(tái)先生病逝于臺(tái)北,他臨終前還垂詢(xún)上海蔡氏后人的消息,并叮囑家人已答應(yīng)贈(zèng)送之事,決不能食言。臺(tái)先生逝世后數(shù)日,其子臺(tái)益堅(jiān)親自將書(shū)法交給友人,再后,這幅充滿(mǎn)至誠(chéng)情誼的墨跡終于回到蔡元培先生后人手中。
▲1998年10月14日《新民晚報(bào)》第25版對(duì)本幅之介紹
蔡元培行書(shū)五言聯(lián)
鏡心水墨紙本
146×39cm(每幅)
RMB:500,000-800,000(2)
鈐?。翰淘嘤?、孑民
題識(shí):敦信先生正。蔡元培。
釋文:風(fēng)云激壯志,琴歌發(fā)清聲。
出版:《蔡元培先生手跡》,第30頁(yè),圖51,北京大學(xué)出版社,1988年版。
蔡元培行書(shū)節(jié)錄《論語(yǔ)》
水墨紙本鏡心
81×149cm
RMB:500,000-800,000
題識(shí):中華民國(guó)十六年八月八日,為怡和軒書(shū)。蔡元培。
釋文:若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣。
上款:怡和軒或?yàn)樾录悠骡蛙幘銟?lè)部,1923年陳嘉庚擔(dān)任怡和軒主席,陳嘉庚創(chuàng)辦集美學(xué)校時(shí)需委托,蔡元培在京物色老師,籌辦廈門(mén)大學(xué)時(shí),蔡元培亦為籌備員。
出版:《蔡元培先生手跡》,第8頁(yè),圖13,北京大學(xué)出版社,1988年版。
蔡元培行書(shū)陸游《感秋》詩(shī)
成扇水墨紙本
18.5×46cm
RMB:150,000-250,000
鈐?。烘菝?/P>
題識(shí):節(jié)放翁感秋,書(shū)奉寅村先生正之。弟元培。
釋文:會(huì)稽八月秋始涼,梧桐葉落覆井床。明月縞樹(shù)繞驚鵲,露下濕草啼寒螀。丈夫行年過(guò)六十,日月雖短志意長(zhǎng)。
上款:“寅村先生”即易培基(1880-1937),湖南善化人。畢業(yè)于湖南方言學(xué)堂,早年留學(xué)日本,加入同盟會(huì)。后參加武昌起義,曾任中華民國(guó)副總統(tǒng)黎元洪的秘書(shū)。1925年10月,故宮博物院成立,任理事兼文物館館長(zhǎng)。
▲易培基小像
20余件作品亮點(diǎn)頻出,蔡元培《行書(shū)陸游<怡齋>詩(shī)》為書(shū)奉張目寒之作,書(shū)者受者俱為其時(shí)聞人,讀之清通儒雅,書(shū)如其人;蔡元培書(shū)奉敦信先生《行書(shū)五言聯(lián)》,其筆提按頓挫,徐疾有致,字勢(shì)開(kāi)闔,氣勢(shì)如虹;蔡元培行書(shū)節(jié)錄《論語(yǔ)》書(shū)于1927年,其字雍容典雅,亦是其學(xué)術(shù)修養(yǎng)、人格品行、美學(xué)思想的折射;蔡元培《行書(shū)陸游<感秋>詩(shī)》成扇,為其書(shū)奉故宮博物院首任院長(zhǎng)易培基之作,其字溫文爾雅,牽出一代學(xué)人君子之交。再如徐悲鴻畫(huà)奉蔡元培《秋林三駿》、林風(fēng)眠畫(huà)奉蔡元培《獨(dú)釣西子湖畔》成扇、《羽禽四幀》等等,張張件件都勾勒出蔡元培在當(dāng)年與學(xué)界、藝壇,與長(zhǎng)者、后進(jìn)的交游往還,見(jiàn)畫(huà)所感,幸然敬然。
葛嶺山下見(jiàn)孑民
1924年5月,留法五年的林風(fēng)眠與同學(xué)劉既漂、林文錚等準(zhǔn)備籌辦旅歐中國(guó)美術(shù)展覽會(huì),其時(shí)蔡元培于法從事著譯事務(wù),經(jīng)展覽會(huì)籌委會(huì)推舉并由林文錚函告蔡先生為該展事名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。蔡元培不僅為展覽撰序,還親臨展覽現(xiàn)場(chǎng),林風(fēng)眠帶有中西調(diào)和色彩的油畫(huà)和彩墨畫(huà)作品就在這時(shí)引起了他的注意與稱(chēng)許,自此兩人開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十五年的交往。1927年,林風(fēng)眠離京南下,其時(shí),蔡元培被南京國(guó)民政府任命為教育部大學(xué)院院長(zhǎng),遂聘林風(fēng)眠擔(dān)任全國(guó)藝術(shù)教育委員會(huì)主任委員。是年冬,有全面反映蔡元培美育理念、另創(chuàng)國(guó)立藝術(shù)大學(xué)的提案出臺(tái)。1928年4月9日,國(guó)立藝術(shù)院于杭州成立,時(shí)年28歲的林風(fēng)眠任首任院長(zhǎng)。蔡元培攜夫人親赴杭州主持開(kāi)學(xué)式,“同時(shí)為表示對(duì)28歲的林院長(zhǎng)的充分信任和鼎力支持,蔡元培不住西湖新新旅館,專(zhuān)門(mén)下榻葛嶺山下林院長(zhǎng)木屋陋室,盡可能以其威望為林風(fēng)眠領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)院順利實(shí)施美育工作壯行色”。蔡元培對(duì)林風(fēng)眠的扶持、栽培與厚望可見(jiàn)一斑。從相識(shí)訂交,到履任藝術(shù)院院長(zhǎng),年長(zhǎng)自己32歲的蔡元培的知遇之恩,讓林風(fēng)眠感佩莫名。彼時(shí)還未知天命的林風(fēng)眠無(wú)以為報(bào),只能將盡力傾心寫(xiě)成的畫(huà)作珍而重之的奉贈(zèng)自己敬重的蔡先生。
林風(fēng)眠獨(dú)釣西子湖畔
成扇設(shè)色紙本
18.5×53.5cm
RMB:150,000-250,000
題識(shí):孑民先生指正。弟林風(fēng)眠,一九二八,西湖。
扇骨:十一檔紫檀扇骨。
上款:“孑民先生”即蔡元培(1868-1940),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士,國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)、中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)。
說(shuō)明:1928年4月9日,國(guó)立藝術(shù)院于杭州成立,時(shí)年28歲的林風(fēng)眠任首任院長(zhǎng)。蔡元培攜夫人親赴杭州主持開(kāi)學(xué)式,“同時(shí)為表示對(duì)28歲的林院長(zhǎng)的充分信任和鼎力支持,蔡元培不住西湖新新旅館,專(zhuān)門(mén)下榻葛嶺山下林院長(zhǎng)木屋陋室,盡可能以其威望為林風(fēng)眠領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)院順利實(shí)施美育工作壯行色”。1928年的西子湖畔,居于葛嶺山下林風(fēng)眠木屋陋室的蔡元培閑釣于湖邊,彩墨輕施,毛筆逸染,春意濃然,展玩看,便是一柄《獨(dú)釣西子湖畔》。
▲蔡元培書(shū)“國(guó)立藝術(shù)院”校名
再看同樣寫(xiě)奉蔡先生的《羽禽四幀》,四幀作于1930年,均為盈尺之幅,彩墨畫(huà)于絹上,是市場(chǎng)中少能見(jiàn)到的林風(fēng)眠早年作品。彼時(shí)林風(fēng)眠執(zhí)掌國(guó)立藝術(shù)院已有兩年,教學(xué)與實(shí)踐均已逐步步入正軌。對(duì)于中國(guó)畫(huà)的變革道路,林風(fēng)眠認(rèn)為:一要以自然為對(duì)象,尋求質(zhì)量、色彩、性格和單純化的表現(xiàn);二要改進(jìn)繪畫(huà)的材料,技巧和方法,追求自由的個(gè)性化描寫(xiě);三要以科學(xué)方法進(jìn)行基本訓(xùn)練,從正確重現(xiàn)對(duì)象求得創(chuàng)造之基礎(chǔ)。從這四幀羽禽中我們可以很明確的看出林風(fēng)眠的繪畫(huà)主張:其所寫(xiě),無(wú)論羽鶴、雄雞,均為彼時(shí)所見(jiàn)之物,所見(jiàn)便寫(xiě),求性情而不求肖似;描摹其形無(wú)拘無(wú)束,不遵哪派哪家,沒(méi)有條框束縛,時(shí)而烘染,時(shí)而勾線(xiàn),自由灑脫;風(fēng)格單純自然,運(yùn)筆落墨速而有力,可以看出他來(lái)自西畫(huà)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的痕跡。這是林風(fēng)眠筆下“避世”的一面,它一方面與傳統(tǒng)文人士大夫超世傾向有了某種共同的性格,但卻沒(méi)有那種以精神上的自足為特色的逍遙和脫俗,而是借他的眼、他的筆進(jìn)行藝術(shù)上“中西調(diào)和”的探索,力圖在造型、色彩、空間處理等方面將中西之藝結(jié)合起來(lái),為變革中的中國(guó)畫(huà)尋求新途。
林風(fēng)眠羽禽四幀
鏡心設(shè)色絹本
26×44.5cm(每幅)
RMB:2,800,000-3,800,000(4)
鈐印:林風(fēng)眠一九三〇(二次、畫(huà))、林風(fēng)眠(畫(huà))、林風(fēng)眠(畫(huà))
題識(shí):
(一)林風(fēng)眠,一九三〇,西湖。
(二)林風(fēng)眠,一九三〇,西湖。
(三)林風(fēng)眠,一九三〇春,西湖。
(四)林風(fēng)眠,一九三〇,西湖。孑民先生、夫人指正。后學(xué)林風(fēng)眠敬繪。
上款:“孑民先生”即蔡元培(1868-1940),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士,國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)、中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)。
徐悲鴻秋林三駿
橫批設(shè)色紙本
91×180.5cm
RMB:25,000,000-35,000,000
鈐?。盒毂櫽?/P>
題識(shí):孑民先生雅教。戊午重九,悲鴻。
上款:“孑民先生”即蔡元培(1868-1940),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士,國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)、中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)。1918年,徐悲鴻經(jīng)友人引薦結(jié)識(shí)蔡元培,并由蔡元培聘入北大畫(huà)法研究會(huì)擔(dān)任圖畫(huà)教授,翌年又經(jīng)蔡元培斡旋,其官費(fèi)赴歐事最終成行。此件即1918年重陽(yáng)節(jié)時(shí),徐悲鴻畫(huà)與蔡元培之作。
著錄:《徐悲鴻年譜長(zhǎng)編》第26頁(yè),上海畫(huà)報(bào)出版社,2006年版。
出版:
1.《新民晚報(bào)》1987年1月4日,第6版。
2.《夜光杯文粹》(1987-1991),第931頁(yè),上海遠(yuǎn)東出版社,1999年版。
說(shuō)明:
1.王震先生著《徐悲鴻年譜長(zhǎng)編》中關(guān)于本幅有如下描述“作水粉畫(huà)《三駿圖》一幅,長(zhǎng)六尺、寬三尺,題跋與落款為‘孑民先生雅教,戊午重陽(yáng),悲鴻’,并蓋有徐悲鴻的白文印”。本幅年款所落為“戊午重九”,與徐譜所述有一字之差,推測(cè)當(dāng)為著書(shū)時(shí)筆誤所至。敬請(qǐng)競(jìng)買(mǎi)者注意。
2.《秋林三駿》成畫(huà)距今時(shí)已過(guò)百年,“文革”中此畫(huà)曾被抄沒(méi),“文革”后再歸原主。1987年1月4日《新民晚報(bào)》第6版,一篇署名“江鴻”的文章對(duì)這件《秋林三駿》進(jìn)行了報(bào)道,并刊印畫(huà)影于其上。文中提到“我曾將上述該畫(huà)的來(lái)龍去脈,函告北京徐悲鴻紀(jì)念館館長(zhǎng)廖靜文先生,并寄去《秋林三駿》照片,不久就收到了她和徐悲鴻紀(jì)念館辦公室的復(fù)信。徐悲鴻紀(jì)念館辦公室的復(fù)信中云:‘所寄徐悲鴻先生《秋林三駿》照片,經(jīng)廖館長(zhǎng)鑒定后認(rèn)為真品無(wú)疑。’”其來(lái)源、流傳一脈以繼,鑿鑿無(wú)疑。
如今,林風(fēng)眠為之奮斗的國(guó)美已有鮐背之壽,徐悲鴻傾盡最后心血的央美方度期頤華誕,漸臨花甲重開(kāi)的北大也與它百五十齡的校長(zhǎng)蔡元培一起再開(kāi)新章。戊戌年已入仲春,韶華匆匆,百年攸攸而過(guò)。能在春日的拍場(chǎng),看到這些勾勒蔡元培與當(dāng)年先生們相較過(guò)往的好畫(huà),確確幸甚非常。